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후기내용

2025년 을사년(乙巳年)은 어떤 에너지가 중심이 되어서 각각의 개인에게 영향을 미치게 될까?


한 사람의 운명을 관찰하는 사주는 태어난 연월일시를 기준으로 하고 있다. 일반적으로 사주에서 한 해의 시작을 음력 1월, 양력으로 2월 입춘을 기준으로 하고 있다. 왕조에 따라서 한 해를 시작하는 월의 기준을 달리했을 뿐 육십갑자로 표기하는 순서를 같다. 특히, 육십갑자로 날짜를 표기하기 시작하면서부터 지금까지 똑같은 루틴대로 계속 진행되어 오고 있다.


즉, 年과 日은 60갑자의 순환 고리가 끊임없이 반복되고 있다. 2024-11-21 시점에서 60년 전 갑진년, 60일 전 기축 일은 같을 수 있지만, 월과 시간이 똑같이 만들어질 수 없다. 그래서 사주팔자는 구성이 비슷한 것 같지만 끊임없이 바뀌는 필연성과 우연성을 내포하고 있다.


​육십 갑자의 60년 중에서 甲子 시작하는 갑자순(甲子旬)에부터 갑인순(甲寅旬)까지 6번 진행되면, 60갑자가 된다.
2025년 을사년(乙巳年)은 5번째 갑진순(甲辰旬)에 소속되어 있다. 갑진순은 갑진부터 을사, 병오, 정미, 무신, 기유, 경술, 신해, 임자, 계축이 같은 갑진 그룹에 속해 있다. 이들은 비슷한 성향을 가지고 있는데, 갑진 그룹의 특징은 겁재(양인)에 대한 긴장감이 있어서 재물에 대한 욕망이 강하고, 새로운 것을 통해서 식상생재, 즉, 재물에 대한 호기심, 결과에 민감하게 반응한다. 특히, 뜬구름 잡는 말을 믿지 않으며, 가시적이고, 실체적인 것에 관심이 있다.

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또, 갑진그룹은 같은 인묘공망(寅卯空亡)에 해당해서 木이 가진 진취적이고, 새롭게 시작하고, 어진 성품과 교육자적 마인드가 있음에도 불구하고, 공망이라는 것은 현재 조건에 만족하거나 잘 쓰기보다 반대 성향을 욕망 하는 기운이 있다.

그래서 외견상으로 밝고, 적극적일 것처럼 보이지만, 한순간에 싫증을 내고, 유야무야해진다.
겉으로는 진취적인 사람처럼 보이지만, 내면은 대단히 소극적이다. 반면, 행위의 결과 빨리 추구하려고 해서 서두르는 경향이 있고, 감정 기복과 호불호가 분명하다.

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이러한 성향을 가지고 있는 을사년은 乙木 세군(歲君), 즉, 기준으로 작용한다.

乙木의 형상은 새, 바람으로 표현하고, 옆으로 번지는 수평적 작용을 하는데, 乙木이 사화(巳火)의 거름을 만나면, 건조한 바람이 번지고, 확산된다. 사건이 의외의 변수에 의해서 생각보다 크게 확대될 수 있다.

을사년 자체의 관계를 보면, 십성으로 '상관'이고, 12운성으로 '목욕', 12신살로 '망신살'에 해당한다.
乙木이 巳火를 만난 목생화(木生火), 즉, 나무가 강한 불을 만나서 지나치게 들뜨게 할 수 있어서 말실수 각종 구설에 조심해야 한다.

일지 상관은 기본적으로 상관견관은 상수로 놓고 봐야 한다. 관성과 부딪히는 상관견관은 육친 입장에서는 남편을 무시할 수 있고, 사회적 입장에서는 직장, 조직에 대응하는 상반된 성분으로 긍정적이면, 독보적 존재가 될 수 있지만, 부정적이면, 트러블메이커가 될 수 있다.
만약에, 사주에서 金(庚金) 관성이 투출해서 컨트롤할 수 있으면, 직장이나 직업 문제가 줄어들고, 직장 이동도 최소화할 수 있다.

또, 일지 상관은 행동, 사고가 유연하고, 대인 관계는 잘 맺지만, 관성이나 인성에 의해서 조절되지 않으면, 감정 기복이 심하고, 변덕스러워서 일관성을 기대하기 어렵다.

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특히, 을사년은 상관, 목욕, 망신살이 중첩되어서 작용하므로 '연애사'에서 긍/부정적인 면이 다양하게 노출될 수 있다. 을사(乙巳)는 천간과 지지가 모두 역마, 곡각을 가지고 있어서 돌아다녀야 오히려 몸이 안 아프다. 반면, 활동은 왕성한데, 실속이 부족하고, 일지 목욕은 본인이나 배우자의 과소비 때문에 돈이 잘 안 모일 수 있다.

사주 구성에 火가 많으면, 을사년에는 을목의 설기(泄氣)가 심해서 을목이 부스러질 수 있어서 건강과 직업 변동에 유의해야 한다.

이성적인 상황보다 감정적, 돌발적 형태로 나타날 수 있어서 사주 원국에 목화가 발달된 命들은 브레이크 없이 진행될 수 있어서 조심해야 한다. 반면, 사주가 水나 土가 발달되어서 목화를 필요한 命이라면, 을사년을 긍정적으로 쓸 수 있다.

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을사년에는 앞뒤 안 보고 내지르는 목생화의 과도한 속도를 水인성의 자격, 문서, 매뉴얼로 컨트롤하거나 土재성의 현실적 결과 인식 능력, 실질적인 성과, 돈을 통해서 본인이 한 일에 대한 피드백이 받을 수 있는 구조가 을사년을 슬기롭게 조절하는 KEY가 된다.

또, 木이 과도하게 번지고 확장되어서 나무를 가지치기 하는 금극목(金克木)의 조절이 필요한 사주 구성은 金관성의 규칙, 시스템을 통해서 통제가 필요하다.